แฮร์แรนอยู่ทางใต้ของซานลีเออร์ฟาประมาณ 50 กิโลเมตรมีชื่อเสียงในเรื่องของที่อยู่อาศัยรูปแบบรังผึ้งอิฐแบบดั้งเดิม แต่เมืองเล็ก ๆ แห่งนี้มีสถานที่ท่องเที่ยวอื่น ๆ ประวัติความเป็นมาอันยาวนานของการตั้งถิ่นฐานได้ทำให้เมืองนี้เต็มไปด้วยสถาปัตยกรรมทางประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจมากมายและสถานที่ทั้งหมดนั้นเต็มไปด้วยบรรยากาศโบราณ เนื่องจากตำแหน่งของมันใกล้ชายแดนกับซีเรียทำให้แฮร์รานเป็นบ้านของวัฒนธรรมที่แตกต่างซึ่งได้รับอิทธิพลจากประเพณีอาหรับซีเรียมากกว่า ชาวบ้านที่นี่พูดภาษาอาหรับรวมทั้งตุรกีและสถาปัตยกรรมอิฐโคลนของพวกเขาสามารถพบได้ทั่วชายแดนในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของซีเรีย
ประวัติศาสตร์
แฮร์รานมีชื่อเสียงมากที่สุดในเรื่องการเชื่อมโยงไปยังเรื่องราวของท่านศาสดาอับราฮัมและได้รับการกล่าวถึงในพันธสัญญาเดิม (ปฐมกาล 11:31 และ 12) เป็นสถานที่ที่อับราฮัมและเผ่าของเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปี
แฮร์แรนต้องมีตัวตนเป็นชุมชนจากรอบศตวรรษที่ 18 มีการขุดยืนยันว่าเว็บไซต์ตั้งอยู่ในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชและเม็ดดินเหนียวสืบมาจากศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราชพูดถึงเมืองและการตั้งถิ่นฐานใกล้เคียงอื่น ๆ ซึ่งมักจะมีชื่อของญาติของอับราฮัม
ในปีต่อ ๆ มา Harran กลายเป็นศูนย์กลางของผู้นมัสการดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ ซากของวัดสองแห่งคือ Sin (moon) และ Shamash (sun) พบได้ที่นี่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 การปกครองโดยชาติต่าง ๆ (เช่นอาณาจักรอัสซีเรียในศตวรรษที่ 13) ไม่ได้เปลี่ยนสถานะของแฮร์แกนในฐานะศูนย์บูชาท้องฟ้าและเมื่อชาวบาบิโลนมาถึง (556-539 ปีก่อนคริสต์ศักราช) พวกเขาก็สนับสนุนลัทธิลัทธิบาปด้วย แม้แต่ผู้สืบทอดต่ออเล็กซานเดอร์มหาราชและชาวโรมันก็ยังเคารพเทพเจ้าดวงจันทร์
เมืองนี้เป็นที่รู้จักในสมัยนั้นในฐานะ Karrai และต่อมา Carrhae และต่อสู้กับอาณาจักรคู่แข่งมากมาย ในปี 53 ก่อนคริสต์ศักราช Parthian Orodes II ทำลายกองทัพของ Crassus ที่นี่ ในขณะที่ฮารานในปี ค.ศ. 217 การากัลลาถูกฆ่าตายระหว่างทางจากวัดไปยังวังของผู้ปกครอง
มันเป็นปีที่ 382 ก่อนที่ศาลเจ้านอกศาสนาทั้งหมดจะถูกทำลายโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ Theodosius มหาราชและรวมถึงวัด Sin ที่ Harran ที่น่าสนใจแม้จะมีการไหลของผู้ปกครองหลายเมืองบางเมืองในเขตชนบทห่างไกลจากการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาที่กวาดผ่าน Harran ใน Sogmatar ใกล้เคียงลัทธิ Sabian ยังคงนมัสการร่างดาวที่ศาลเจ้าและวัดของพวกเขาจนถึงยุคกลางต้น
กาหลิบเมยยาด Marwan II อาศัยอยู่ในแฮร์แรนตั้งแต่ปีค. ศ. 744 ถึง 750 และเขาคิดว่าได้จัดตั้ง Ulu Camii และมหาวิทยาลัยอิสลามที่เก่าแก่ที่สุดที่นี่ การโจมตีของชาวมองโกลในปี 1260 ทำลายเมืองและมันไม่ได้ฟื้นตัวจนกว่าพวกออตโตมานจะสามารถควบคุมได้ในปีค. ศ. 2059
เว็บไซต์
ศูนย์กลางเก่าแก่ของ Harran โบราณที่ซึ่งอับราฮัมกล่าวกันว่ามีชีวิตเป็นจุดสำคัญสำหรับการเที่ยวชม มันถูกเรียกว่า Altinbasak และกองการตั้งถิ่นฐานที่นี่มีหลักฐานการอยู่อาศัยจากสหัสวรรษที่ 3 ก่อนหน้านี้
กำแพงเมืองที่ ผุพังซึ่งเป็นเส้นทางที่ยังง่ายต่อการติดตามรวมไปถึงส่วนสำคัญของเมืองเก่า ภูมิประเทศที่เป็นหลุมและเป็นลูกคลื่นที่นี่เป็นเรื่องปกติของเมืองร้าง มีภูมิทัศน์ที่คล้ายคลึงกันปรากฏชัดเจนในเมืองเก่า แวน ในตุรกีตะวันออก วงแหวนของกำแพงถูกทำลายโดยเจ็ดประตูซึ่งยังสามารถระบุได้ห้าประตู: ประตู Aleppo ทางทิศตะวันตกซึ่งอ้างอิงจากจารึกที่ได้รับการฟื้นฟูโดยศอลาฮุดดีนในปี ค.ศ. 1192; ประตูสิงโต อยู่ทางเหนือ ประตู Mosul ทางตะวันตก; ประตู Raqqa ทางใต้; และ ประตูโรมัน (Bab ar-Rum)
ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเว็บไซต์ถูกมองข้ามด้วยซากที่น่าประทับใจของ ป้อมปราการ ครั้งหนึ่งเคยเป็นโครงสร้างสามชั้นมันได้รับการบูรณะโดย Fatimids ในปี 1032 นอกจากนี้ยังสามารถระบุหอคอยป้อมรูปหลายเหลี่ยมได้สามแห่งและสันนิษฐานว่าพวกเขาครอบครองที่ตั้งของวิหารพระจันทร์ซึ่ง Harran เคยมีชื่อเสียง บางคนบอกว่าศาลเจ้านี้ตั้งอยู่ใกล้หรือแม้กระทั่งใต้ Ulu Camii ในพื้นที่ทางตะวันออกเฉียงเหนือ พื้นที่สี่เหลี่ยมจัตุรัสขนาดใหญ่แห่งนี้มีซากของมัสยิด (และเป็นมหาวิทยาลัยอิสลามแห่งแรกของโลก) ที่สร้างขึ้นโดยผู้ปกครองเมยยาด มันถูกขยายใน AD 830 และเรียกคืนในเวลา Saladin ระหว่าง 1174 และ 1184
บ้านรัง
เดินไม่ไกลจากซากปรักหักพังโบราณคือบ้านรังผึ้งของหมู่บ้าน Harran ที่นี่เป็นที่เดียวในตุรกีที่คุณสามารถเห็นอาคารทรงกรวยที่โดดเด่นซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นสถาปัตยกรรมพื้นถิ่นของภูมิภาคนี้ หากต้องการชมการตกแต่งภายในแบบดั้งเดิมของบ้านเหล่านี้มุ่งหน้าไปยัง Kultur Evi (บ้านวัฒนธรรม) ซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่นและร้านอาหารที่ผู้เข้าชมสามารถดื่มเครื่องดื่มชาหรืออาหารขณะชมทิวทัศน์ของ Harran